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L'hebreu au présent volume 2 de J. Carnaud Rachel Meisler et Dana Taube

DIVERS

manuel d'hebreu contemporain vol 2
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26,00

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Description

Se situant dans le prolongement du premier volume de L’hébreu au présent et adoptant la même méthode, ce deuxième volume, lui aussi entièrement refondu, s’adresse à ceux qui ont acquis les bases de l’hébreu contemporain et souhaitent approfondir leur connaissance de la langue et de la culture israéliennes d’aujourd’hui.

Ce nouveau manuel comprend :

- 16 grandes unités d’enseignement articulées autour d’un thème retenu pour son actualité :
Paysages d’Israël. Un siècle d’immigrations. Coutumes et traditions dans un pays moderne. Construire un pays neuf : architecture et urbanisme. Défis écologiques. Littérature, théâtre et cinéma : du local au global. À la pointe de la science et de la technologie. La société israélienne : clivages et intégration. Fouilles archéologiques : ce que racontent les pierres. L’État et la religion. Une économie ouverte sur le monde. L’hébreu contemporain : rupture et continuité.

- Plus de 50 textes tirés de la presse, de sites internet et de la littérature, qui abordent, sous des angles variés et dans des registres différents, les thématiques retenues. La plupart sont accompagnés d’un lexique hébreu-français des mots clés facilitant la lecture.

- Plus de 300 exercices de compréhension, de transformation, de réécriture, de grammaire et d’expression libre.

- Un solide précis de grammaire complétant l’apprentissage commencé au fil du volume I :
1. Les formes verbales et leurs valeurs. 2. Les formes nominales avec une attention particulière portée à l’enrichissement du vocabulaire en hébreu contemporain. 3. La formation et l’emploi des adverbes. 4. Les structures syntaxiques : de la phrase simple aux constructions plus complexes. 5. Des tableaux permettant de reconnaître et de conjuguer les verbes irréguliers.

Comme dans le premier volume, le choix des sujets grammaticaux abordés, ainsi que leur présentation, s’appuient sur une approche contrastive qui tient compte des difficultés spécifiques rencontrées par un public francophone dans l’étude d’une langue sémitique comme l’hébreu.

 

 

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